FREUD, MÉTAPSYCHOLOGIE ET PSYCHANALYSE (I - ÉPISTÉMOLOGIE).

Un certain Michel Onfray, dont on trouve les ouvrages dans les rayons "philosophie" des librairies mais qui est, à l'évidence, plus soucieux de renommée médiatique que de rigueur argumentative, prétend que "Freud prend ses désirs pour la réalité et assène que ce qu'il affirme est vrai pour le monde entier du simple fait qu'il l'affirme. La méthode n'est guère scientifique, convenons-en ... [Par ailleurs] la psychanalyse guérit autant que l'homéopathie, le magnétisme, la radiesthésie, le massage de la voûte plantaire ou le désenvoûtement effectué par un prêtre, sinon la prière devant la grotte de Lourdes. La présence de nombreuses béquilles accrochées à Lourdes en témoignage du pouvoir de Bernadette Soubirous en apporte la démonstration : les guérisons psychosomatiques existent, mais elles ne sont pas la preuve de l'existence de Dieu ni celle que le Christ est ressuscité des morts le troisième jour, encore moins de la résurrection de la chair... On sait aujourd'hui que l'effet placebo constitue 30% des guérisons d'un médicament. Pourquoi la psychanalyse échapperait-elle à cette logique ?"(interview donnée au Nouvel Observateur le 22 avril 2010)¹. Nous ne relèverions pas de tels propos dont l'outrance inepte a, par ailleurs, copieusement été analysée et dénoncée par nombre d'authentiques connaisseurs de l’œuvre de Freud, s'ils ne nous semblaient résumer un procès en sorcellerie très main stream qui repose sur le préjugé selon lequel la psychanalyse n'étant pas une science, elle serait inutile dans le meilleur des cas et, au pire, nuisible. Aussi prenons-nous le parti d'ouvrir à nouveaux frais le "dossier" Freud en en confiant l'instruction à quelques uns de ses grands prédécesseurs et de ses lecteurs les plus perspicaces. Ils nous montreront que, si les thèses freudiennes sont manifestement plus proches de classiques assomptions métaphysiques que d'hypothèses scientifiques, elles sont loin pourtant d'être dénuées de valeur dans la mesure où, d'une part, elles ont profondément remanié les fondements de la psychologie mais aussi, d'autre part, elles s'accompagnent d'une katharsis thérapeutique qui s'inscrit dans une tradition pluri-millénaire. Dans cet article, nous analyserons successivement la métapsychologie et la psychanalyse freudiennes de trois points de vue différents mais (pensons-nous) complémentaires : épistémologique, grammatical, esthétique.

FREUD, MÉTAPSYCHOLOGIE ET PSYCHANALYSE (II - GRAMMAIRE).

(suite de ...)

FREUD, MÉTAPSYCHOLOGIE ET PSYCHANALYSE (III - ESTHÉTIQUE)

(suite de ...)

POLITIQUE

Islamophobie.

Hannah Arendt : liberté et responsabilité.
Monothéisme et condamnation de l'idolâtrie.
Mythe et hiérarchie des cultures.

Spinoza, Marx, Bourdieu et l'illusion idéologique du volontarisme politique.

Marcuse, Bourdieu et l'héritage de Marx, de Freud et de Wittgenstein.

Actualité de la phylakocyônie (les chiens de garde aboient ...).

"Droit du plus fort" : non-sens ou erreur ? (Lecture wittgensteinienne de Rousseau)

Haine de soi, haine de l'Autre et totalitarisme.

Ne pas croire ce que l'on sait : mensonge à soi-même, schizophrénie et capitalisme.

L'affaire de l'art.143 ou brouillage pour tous et verbiage homosexuel.

Le refus de choisir en démocratie représentative.

Le sionisme, paradigme du capitalisme mondialisé.

Rire, rigolade, ricanement.

To be or not to be Charlie ?

Robespierre entre romantisme et spinozisme.

Post-vérité, post-politique, post-humanité.

De quoi la démocratie est-elle le nom ?

Jill et John (Fin de Partie).

"Les cons, s'ils savaient !".

Manifeste du parti conspirationniste.

"Ausweis, bitte !" ("laissez-passer, je vous prie !")

"Est-ce ainsi que les hommes vivent (et meurent) ?

LECTURES SUIVIES D'OEUVRES PHILOSOPHIQUES

Gorgias de Platon : quelle est la nature de la rhétorique ?
Gorgias de Platon : peut-on être volontairement injuste ?
République VI de Platon : que faut-il connaître pour bien juger ?
République VI de Platon : en quoi la raison peut-elle guider le jugement politique ?
L'Être et le Néant de Sartre : comment peut-on être de mauvaise foi ?
Fondements de la Métaphysique des Moeurs de Kant : quel peut être le fondement de l'obligation morale ? 
Les grands thèmes de l'Ethique de Spinoza : Dieu ou la Nature.
Les grands thèmes de l'Ethique de Spinoza : le corps et l'esprit. 
Les grands thèmes de l'Ethique de Spinoza : les passions et la raison. 
Les grands thèmes de l'Ethique de Spinoza : la vertu et l'action.
Les grands thèmes des Leçons et Conversations de Wittgenstein : le langage.
Les grands thèmes des Leçons et Conversations de Wittgenstein : l'esthétique.
Les grands thèmes des Leçons et Conversations de Wittgenstein : la psychanalyse. 
Les grands thèmes des Leçons et Conversations de Wittgenstein : la religion.
Les grands thèmes des Leçons et Conversations de Wittgenstein : l'éthique.

EXTRAITS D'OEUVRES PHILOSOPHIQUES COMMENTÉS ET ANNOTÉS

L'Idéologie Allemande  de Karl Marx et Friedrich Engels
Ennui et Divertissement : extraits des Pensées de Blaise Pascal
Leçons et Conversations de Ludwig Wittgenstein
L'Ethique de Baruch Spinoza
Recueil de textes pour les séries technologiques

DISSERTATIONS - CORRIGÉS MÉTHODIQUES

La philosophie en CPGE.
Méthode de la dissertation (sujet question, sujet texte). 
En quoi l'homme est-il un animal raisonnable ?  
La raison doit-elle combattre les croyances ? 
Est-ce leur confirmation expérimentale qui fait le succès des sciences humaines ? 
Les connaissances scientifiques proviennent-elles de l'expérience sensible ?  
Faut-il être seul pour être soi-même ?
Nos rapports sociaux sont-ils naturels ?
Ce qui divise les hommes peut-il être en même temps ce qui les rapproche ?
L'artiste doit-il chercher à rendre compte de la réalité ? 
Pour bien agir, doit-on savoir ce qu'est le bien ?
Qu'attend-on pour être heureux ? 
La politique n'est-elle pas l'exercice de la virtuosité plutôt que de la souveraineté ?
Qu'est-ce qu'une loi injuste ?
Bac Philo 2012 - Eléments de corrigé.
Bac Philo 2015 - Eléments de corrigé.
Bac Philo 2016 - Eléments de corrigé.

ESTHÉTIQUE.

Le génie artistique : expliquer ou décrire ?
Le bleu en peinture.
Spinoza, Bach et l'art.

Lire I : Proust et la lecture romanesque.

Lire II : "Voile islamique", délire cognitiviste et approche conativiste.

Lire III : Feyerabend et l'apprentissage anarchique de la lecture.
Lire IV : compréhension, interprétation et autorité chez Arendt, Bourdieu et Wittgenstein.
Lire V : philosophie analytique, littérature et sémantique.
Lire VI : Proust, Leibniz et les monades lisantes.
Lire VII : l'enjeu éthique de la littérature.
Le jazz comme métaphore de la condition humaine.
Wittgenstein et la musicalité non-toxique du langage.
Wittgenstein, expressivité verbale et expressivité musicale.
Sans musique, la vie serait une erreur (Nietzsche).
Nietzsche, la musique, le théâtre et la vie.
Musique et mysticisme : le cas Jankélévitch.
Paysage contemplé, Paysage senti, Paysage vécu.

ÉPISTÉMOLOGIE

Le problème des termes singuliers à Port-Royal.
Frege et le sens des noms propres.
Vrais et faux noms propres chez Russell. 
La théorie russellienne des descriptions. 
Platon et le principe éléatique de l'identité absolue.
Aristote : identité et sens du verbe être.
Descartes : identité formelle, identité objective, identité personnelle.
Locke et l'identité personnelle comme conscience de soi.
Leibniz et l'identité des indiscernables.
Kant et l'identité comme synthèse a priori.
Ludwig Wittgenstein et les jeux de langage.
Socrate, la démocratie, la rhétorique et la philosophie. 
Extension et compréhension des termes singuliers à Port-Royal. 
Sens et dénotation des noms propres chez Frege. 
Descriptions, noms propres et égocentriques particuliers chez Russell.

Kant, Wittgenstein et l'univers mathématisé de Galilée.

Feyerabend et l'anarchisme épistémologique.

Fonction et concept chez Frege.

La notion d'"intelligence artificielle" et le mystère de la chambre chinoise.

Paradoxe, scepticisme et sidération.

Quine et les guillemets.

Communication, langage et vérité.

Philosophie, science, mathématique et vérité.
Philosophie analytique vs philosophie continentale (un exemple).

"Objets impossibles" et principe de contradiction.
Croyance, connaissance et certitude dans le Tractatus de Wittgenstein.

Hypothèse scientifique et modèle explicatif.

Quine, Durkheim et la "perception" de Dieu.

Sentir ou percevoir : une distinction problématique.

Portée et limites du paradigme varélien de l'auto-poïèse.

Thermodynamique des conflits.

ENSEIGNEMENT

 COURS DE PHILOSOPHIE (PROGRAMME DES CLASSES TERMINALES D'ENSEIGNEMENT GENERAL ET TECHNOLOGIQUE)

DISSERTATIONS (SUJETS-QUESTION OU SUJETS-TEXTE) - CORRIGES  METHODIQUES

EXTRAITS D'OEUVRES PHILOSOPHIQUES COMMENTES ET ANNOTES

LECTURES SUIVIES D'OEUVRES PHILOSOPHIQUES

METAPHYSIQUE ET SOTERIOLOGIE

Forum philosophique et Internet.

Dire et montrer : le "mysticisme" de Wittgenstein.
"L'existence précède l'essence"
Comment des "jugements syntéhtiques a priori" sont-ils possible ?
Traduire "Glaube" et "Aufheben" chez Kant.

Bouveresse, Wittgenstein, Deleuze et la philosophie.

Philosophie : fins et moyens (I - Philosophie et journalisme).

Philosophie : fins et moyens (II - Philosophie et mathématiques).

Philosophie : fins et moyens (III - Philosophie et Littérature).

Ethique, identité narrative et conscience de soi.

De la nature des croyances religieuses.

Spinoza : morale ou éthique ?

Connaissance de soi, conscience de soi, intentionalité et identité.

Le Dieu de Spinoza.

L'éternité du présent.

Nécessité du dualisme corps-esprit.

Corps et âme.

Freud, métapsychologie et psychanalyse.

Les Yoga-Sûtra de Patanjali : sagesse ou philosophie ?

Platon, Lao-tseu, Patanjali.

Marcher sur la Voie ou flâner comme en nageant.

春节, chūn jié, "fête du printemps" ou "nouvel an chinois".

La notion de vie dans la pensée chinoise.

Vie, énergie, chaos et douceur.

Vivre : régulation et circulation des énergies.

Vide, néant, absence, chaos, disponibilité.

La fécondité du vide.

Substance, Subsistance, Substrat, Substantif.

Souffrance de Soi et souffrance par Soi.

COURS DE PHILOSOPHIE (PROGRAMME DES CLASSES TERMINALES D'ENSEIGNEMENT GENERAL ET TECHNOLOGIQUE)

A - LANGAGE-VERITE-RAISON-CROYANCE-LOGIQUE-DEMONSTRATION-PHILOSOPHIE

B - REEL-SCIENCE-HISTOIRE-THEORIE-EXPERIENCE-PERCEPTION-MATHEMATIQUES

C - SUJET-CONSCIENCE-INCONSCIENT-ART-RELIGION-DESIR-INTERPRETATION

D - CULTURE-NATURE-VIVANT-MATIERE-ESPRIT-BONHEUR-EXISTENCE

E - MORALE-DEVOIR-TRAVAIL-TECHNIQUE-PROGRES-ECHANGES-AUTRUI

F - POLITIQUE-SOCIETE-VIOLENCE-ETAT-DROIT-JUSTICE-LIBERTE

INDEX NOMINUM (REFERENCES PHILOSOPHIQUES, LITTERAIRES OU SCIENTIFIQUES)

(Les articles sont identifiés par leur date de publication sur ce blog au format jjmmaa. Pour avoir simplement le titre de l'article sans ouvrir la page correspondante, s'aider de la rubrique Archives.)

ADORNO : 190214-200516-
ALAIN : 131113-090112-100307-030200-100315-050615-070417-
ALLEN : 050615-
ALQUIE : 200102-180501-180900-040500-081296-
ANSCOMBE : 030714-181013-010913-220613-050906-100315-050615-131015-031215-
230616-181016-221018-160119-060621-
ARAGON : 220314-131015-181017-
ARASSE : 220314-
ARENDT : 141014-121213-131113-010713-180213-011212-281012-190612-230212- 090112-030111-161210-241110-010210-020110-011209-291109-091109-111009- 
010907-010607-100307-280306-200305-300303-200501-070301-170201-140300-
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221018-160119-091120-250121-
ARISTOPHANE : 280318-
ARISTOTE : 141014-030714-170414-220314-131113-290913-010913-050713-220613-
180213-040213-011212-190612-190312-260511-090111-030111-221210-161210-241110-
030110-020110-011209-301109-291109-101109-091009-090909-251208-241208-231208-
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120604-110604-010504-010204-030104-290403-161002-200102-130102-070301-101200- 250900-180900-140300-030200-240999-200499-080399-040199-220998-020998-290698-151297-090997-061196-100315-150415-050615-050915-131015-031215-310116-070316-200516-230616-181016-060117-070417-050717-181017-280318-050718-221018-
160119-080619-191019-070420-250121-060621-
ARNAULD : 220613-120212-100307-050906-130604-161002-250900-190900-030594-
230616-
ARON : 141014-
AUBENQUE : 120604-200516-230616-
AUGUSTIN : 220613-120212-200108-090407-100307-050906-280306-190900-
180900-100315-031215-310116-200516-060117-070417-
AUSTIN : 220314-121213-090713-281012-050906-131015-200516-230616-
AVERROES : 090713-
BACHELARD : 131113-310312-060900-091199-290698-100315-050718-110619-
BADIOU : 170414-050717-
BALZAC : 220314-241208-
BARBUSSE : 030714-220314-031215-
BARTHES : 030714-170414-220314-131113-181013-031215-
BATAILLE : 030714-220314-050713-150415-
BAUDELAIRE : 190214-131113-170507-280306-200305-050615-
BEAUMARCHAIS : 101107-050615-
BEAUVOIR : 181013-290913-
BECKETT : 220314-251208-280306-200305-180205-010204-030104-151003-100315- 050615-131015-031215-181016-010519-250121-
BEFFA : 240518-
BENJAMIN : 200516-181016-
BENVENISTE : 170414-
BERGSON : 220314-190214-300114-131113-290913-010713-061206-180900-040500-
151297-090997-050615-181016-060117-280318-240518-050718-160119-060621-
BERKELEY : 190612-120203-160119-
BERLIN : 070316-
BERNANOS : 050615-
BERNHARD : 030714-090112-
BETHUNE : 200516-230616-181016-
BETTELHEIM : 220314-131113-290913-131015-
BOILEAU : 030714-190214-220314-
BOLTZMANN : 270407-180900-070417-
BORGES : 191019-
BOSSUET : 170414-100315-050717-
BOULGAKOV : 200516-181016-181017-
BOURDIEU : 141014-170414-220314-121213-131113-181013-090713-010713-260912-
190612-150412-230212-030111-221210-161210-241110-010210-040110-011209-101109-
151009-111009-101009-090909-251208-241208-150108-130407-100307-050906-200305-
280304-060304-251103-030100-100315-150415-050615-131015-031215-200516-
230616-181016-070417-050717-181017-160119-080619-250121-
BOUVERESSE : 030714-220314-300114-181013-290913-110613-011212-131112-281012-
260912-310312-190312-230212-131211-241111-061206-161006-080115-100315-050615-
200516-181016-070417-221018-
BRADBURY : 141014-220314-011212-
BRECHT : 220314-121213-290913-121108-280306-180205-151003-171001-050718-
BRENTANO : 031215-
BRONTË : 030714-100315-150415-050915-
BRUNER : 101200-190900-230616-
CALDERON : 070909-231208-250900-
CAMUS : 181013-241208-180205-190103-200102-180501-040500-050615-050915- 
131015-031215-
CANGUILHEM : 101200-

CAPRA : 250121-
CARNAP : 220314-300114-090713-220613-131112-100307-050906-100315-070316-
CAVELL : 220314-
CELINE : 220314-190214-300114-290913-070311-080115-050615-
CELLERIER : 050713-100307-
CHANGEUX : 190312-190900-181016-160119-080619-
CHATEAUBRIAND : 070316-
CHÂTELET : 220314-281012-230212-090112-230616-050717-
CHEVALLIER : 141014-
CICERON : 241208-260197-061196-050717-
CLAUSEWITZ : 141014-
CLIFFORD : 100315-131015-070417-
COHEN : 050915-131015-200516-
COMPAGNON : 220314-
CONDORCERT : 070316-
CONFUCIUS : 191019-070420-011020-
CORNEILLE : 030714-251208-180205-180501-040500-260197-050615-131015-
070316-
DANTE : 220314-
DANTO : 030714-190214-300114-290913-190103-201101-050615-131015-050717-
DARWICH : 141014-
DAVIDSON : 220613-110613-221100-100315-050615-131015-160119-
DEBORD : 170414-220314-280306-010204-151003-290403-200516-070417-050717-050718-
DELEUZE : 030714-220314-190214-300114-290913-010913-180213-011212-131112-
241111-221208-100315-150415-050615-050915-131015-031215-181016-060117-250121-
DENNETT : 160119-
DERRIDA : 300114-
DESCARTES : 030714-190214-131113-290913-010913-090713-010713-220613-110613- 040213-131112-190612-190312-120212-030111-221210-161210-241110-020110-011209-
301109-091109-161009-151009-101009-091009-071009-090909-080909-070909-060909- 251208-231208-221208-221108-171108-200108-100307-050906-280306-191104-160604- 150604-140604-130604-120604-110604-251103-151103-161002-031002-200102-160102- 211001-171001-180501-280101-101200-221100-190900-130900-040500-240999-310899- 020199-290998-220998-290298-151297-171097-081296-061196-100315-050615-050915-131015-031215-310116-200516-230616-070417-050718-221018-160119-080619-
191019-070420-250121-
DESCOMBES : 030714-220314-190214-300114-050615-131015-031215-221018-160119-
110619-250121-
DIXSAUT : 110604-
DONNELLAN : 030594-
DOSTOÏEVSKI : 141014-121213-010913-260912-040110-241208-100315-150415-050615- 050915-031215-
DUCHAMP : 151003-201101-
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SEARLE : 220314-290913-220613-060621-
SEMPRUN : 220314-131015-031215-
SEN : 030200-
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SOPHOCLE : 101109-241208-020298-280318-221018-091120-250121-
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